2月24日，正月十五，元宵節(jié)。值此中國(guó)春節(jié)年俗中最后一個(gè)重要節(jié)日，由川觀新聞、封面新聞、上行文化主辦的阿來(lái)“唐宋詩(shī)中的巴蜀與成都”系列講座將開(kāi)啟“岑參蜀中詩(shī)”第四講。著名作家阿來(lái)繼續(xù)打開(kāi)岑參的“成都日記”，通過(guò)《嚴(yán)君平卜肆》《張儀樓》《升仙橋》《萬(wàn)里橋》《石犀》五首詩(shī)，再探岑參在成都的足跡和所思所感。

第三講中，阿來(lái)曾說(shuō)，岑參來(lái)到成都，一直在尋找這個(gè)城市的記憶，與杜甫一樣，他的詩(shī)讓一個(gè)時(shí)代重新復(fù)活。岑參登西樓，游武侯祠，拜文翁石室，行于琴臺(tái)……接下來(lái)，還去了哪里？這是阿來(lái)在第三講中留下的懸念，第四講繼續(xù)分解。

在第四講中，阿來(lái)將繼續(xù)講解岑參的幾首詩(shī)，分別是《嚴(yán)君平卜肆》《張儀樓》《升仙橋》《萬(wàn)里橋》《石犀》等。阿來(lái)不光是講解詩(shī)作本身的藝術(shù)特色，還會(huì)重點(diǎn)講述這首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的身份處境，尤其是詩(shī)句當(dāng)中涉及的成都城市文化內(nèi)涵，歷史掌故。同時(shí)，他將講述支機(jī)石、張儀樓、升仙橋、 萬(wàn)里橋、石犀等跟成都地理文化密切相關(guān)的名詞。在這一講中，阿來(lái)還將結(jié)合劉勰《文心雕龍》、蘇軾《論祭柳子玉文》等著名文論，來(lái)分析岑參的詩(shī)歌藝術(shù)特色。

張儀樓，這是第三講時(shí)，岑參《陪狄員外早秋登府西樓，因呈院中諸公》中的目之所及。岑參又專(zhuān)門(mén)為它再寫(xiě)一首詩(shī)，可見(jiàn)這座紀(jì)念秦相張儀的樓不一般。阿來(lái)說(shuō)：“唐代的時(shí)候這個(gè)樓還在，現(xiàn)在到底在哪里？大概在現(xiàn)在的西北橋一帶?！?/p>

《升仙橋》《萬(wàn)里橋》如今在成都也都有跡可循，升仙橋、萬(wàn)里橋，都是真實(shí)存在的地名。至于《石犀》的石犀，如今是成都博物館的鎮(zhèn)館之寶……

通過(guò)岑參的詩(shī)，走他走過(guò)的路，看他看過(guò)的景，觀照古今，尋跡當(dāng)下，對(duì)于大眾而言已然是一件很奇妙的事。再加上阿來(lái)的解說(shuō)，了解成都城市格局從古到今的演變，那就是更上一層樓的文化提升了。

來(lái)源：川觀新聞，西部文化產(chǎn)業(yè)中心

免責(zé)聲明：我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，部分文字/圖片來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)，無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，如涉及版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們，以便及時(shí)處理。從本網(wǎng)站轉(zhuǎn)載至其他平臺(tái)所引發(fā)一切糾紛與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)！